Kiedy rodzi si\u0119 cz\u0142owiek rodzice nadaj\u0105 mu imi\u0119. Od tego momentu ca\u0142e jego \u017cycie b\u0119dzie piecz\u0119towane tym osobistym znakiem. Istnieje powszechne przekonanie, \u017ce imi\u0119 wyra\u017ca pewn\u0105 si\u0142\u0119, kt\u00f3ra mocno identyfikuje si\u0119 z osob\u0105, kt\u00f3ra je nosi. Jak s\u0142usznie zauwa\u017ca prof. Marian Kisiel \u201eimi\u0119 jest znakiem osoby, lecz tak\u017ce w fenomenologii ks. J\u00f3zefa Tischnera \u2013 otwiera ono h o r y z o n t s e n s u, kt\u00f3rego granice pozwalaj\u0105 nam zrozumie\u0107 \u00abkim jest\u00bb i \u00abco mo\u017ce\u00bb cz\u0142owiek. Dopiero w tej przestrzeni sensu widzimy wyra\u017ane m i e j s c e dla cz\u0142owieka. Tutaj (i nigdzie indziej) jest on zdolny do pozyskania samowiedzy, kt\u00f3ra rozwi\u0105zuje wszystkie w\u0105tpliwo\u015bci. Tutaj mo\u017ce powiedzie\u0107 o sobie: \u00abjestem niczym\u00bb, albo: \u00abmam miejsce w\u015br\u00f3d innych ludzi\u00bb (\u015awiadectwa, znaki, Katowice 1998, s. 153-154).<\/p>\n
Imi\u0119 posiada swoj\u0105 etymologi\u0119 i znaczenie. Jest wi\u0119c symbolem cz\u0142owieka i jego zada\u0144, dlatego t\u0119 w\u0142a\u015bnie warto\u015b\u0107 przypisuje si\u0119 imieniu od czas\u00f3w staro\u017cytnych. Nierzadko imiona w\u0142adc\u00f3w wypisywano po \u015bmierci na ich grobowcach, aby w ten spos\u00f3b zapewni\u0107 im nie\u015bmiertelno\u015b\u0107. Cz\u0142owiek bez imienia by\u0142 skazany na \u201enieistnienie\u201d i zapomnienie, \u201eo takim bowiem ginie te\u017c wspomnienie w ojczy\u017anie, zanika imi\u0119 na rynku\u201d (Hi 18, 17). W biblijnym rozumieniu, posiada\u0107 imi\u0119 oznacza\u0142o zawsze \u201eby\u0107 kim\u015b\u201d (por. Rt 4, 14). B\u00f3g bowiem poprzez nadawanie imienia dope\u0142nia\u0142 za ka\u017cdym razem niepowtarzalny akt stworzenia (por. Rdz 2, 19-25; Iz 40, 26).<\/p>\n
Prze\u015bwiadczenie o zwi\u0105zkach imienia cz\u0142owieka z jego histori\u0105 i losem \u017cycia ma r\u00f3wnie\u017c swoje ogromne znaczenie w chrze\u015bcija\u0144stwie. Imiona \u015bwi\u0119tych nadawane dziecku budz\u0105 nie tylko nadziej\u0119, \u017ce nowa osoba b\u0119dzie zawsze korzysta\u0107 z cn\u00f3t, ale i z wyj\u0105tkowej opieki \u015bwi\u0119tych. St\u0105d te\u017c bardzo cz\u0119sto \u015bwi\u0119to patrona obchodzi si\u0119 bardziej uroczy\u015bcie ani\u017celi urodziny, gdy\u017c imieniny nawi\u0105zuj\u0105 wprost do chrze\u015bcija\u0144skiego odrodzenia si\u0119 w sakramencie chrztu \u015bwi\u0119tego. Kiedy kto\u015b rozpoczyna nowe \u017cycie, np. gdy wst\u0119puje do zakonu lub do jakiej\u015b innej spo\u0142eczno\u015bci, w\u00f3wczas zmiana imienia do kt\u00f3rej dochodzi, ukazuje jego now\u0105, odmienion\u0105 natur\u0119, wyznaczaj\u0105c kolejne zadania i wyzwania w codzienno\u015bci. St\u0105d te\u017c ka\u017cdy cz\u0142owiek, z racji swojej godno\u015bci i niepowtarzalno\u015bci, ma naturalne prawo do szacunku swojego imienia. Nie mo\u017cna wi\u0119c nim szarga\u0107 i poni\u017ca\u0107 w imi\u0119 prywatnych interes\u00f3w lub politycznych manipulacji. Gdzie zniewa\u017ca si\u0119 i niszczy podstawowe warto\u015bci, tam w\u0142a\u015bnie \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 imienia ka\u017cdej osoby, jest i b\u0119dzie konkretnym g\u0142osem w walce o czysto\u015b\u0107 sumienia.<\/p>\n
Kiedy rodzi si\u0119 cz\u0142owiek rodzice nadaj\u0105 mu imi\u0119. Od tego momentu ca\u0142e jego \u017cycie b\u0119dzie piecz\u0119towane tym osobistym znakiem. Istnieje powszechne przekonanie, \u017ce imi\u0119 wyra\u017ca pewn\u0105 si\u0142\u0119, kt\u00f3ra mocno identyfikuje si\u0119 z osob\u0105, kt\u00f3ra je nosi. Jak s\u0142usznie zauwa\u017ca prof. Marian Kisiel \u201eimi\u0119 jest znakiem osoby, lecz tak\u017ce w fenomenologii ks. J\u00f3zefa Tischnera \u2013 otwiera […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/657"}],"collection":[{"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=657"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/657\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":659,"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/657\/revisions\/659"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}