{"id":370,"date":"2018-04-30T17:15:26","date_gmt":"2018-04-30T17:15:26","guid":{"rendered":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/?page_id=370"},"modified":"2018-05-01T21:30:42","modified_gmt":"2018-05-01T21:30:42","slug":"spotkania-z-dobra-ksiazka","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/recenzje-wywiady\/spotkania-z-dobra-ksiazka\/","title":{"rendered":"Spotkania z dobr\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0105"},"content":{"rendered":"<h4><strong>\u201eWzruszenia niepoprawne &#8211; a takie ludzkie\u201c w wierszach O. Eligiusza Dymowskiego z tomu \u201eW\u0119dr\u00f3wki z Nolis\u201c<\/strong><\/h4>\n<p>\u201eW\u0119dr\u00f3wki z Nolis\u201c to dziewi\u0105ty tomik wierszy O. dr Eligiusza Dymowskiego &#8211; krakowskiego franciszkanina, kap\u0142ana i\u00a0poety, by\u0142ego rektora a obecnie wyk\u0142adowcy teologii pastoralnej w Wy\u017cszym Seminarium Duchownym OO. Franciszkan\u00f3w w Krakowie. Do licznych obowi\u0105zk\u00f3w ojca Eligiusza nale\u017cy zaszczytna funkcja wiceprezesa Oddzia\u0142u Polskiego Stowarzyszenia Kultury Europejskiej, dzia\u0142aj\u0105cego (jak ca\u0142a organizacja) na rzecz dialogu europejskiego poprzez kultur\u0119. Jako tw\u00f3rca zajmuje si\u0119 tak\u017ce t\u0142umaczeniami, krytyk\u0105 literack\u0105, pisaniem artyku\u0142\u00f3w do czasopism oraz prowadzeniem dialogu z wiernymi przez pisanie felieton\u00f3w pt. \u201ePrzeciwko duchowej samotno\u015bci\u201c do czasopisma \u201eNasza Wsp\u00f3lnota\u201c &#8211; wydawanego przez parafi\u0119 na Azorach. Gruntownie wyksztatcony na uczelniach \u015bwieckich i katolickich w Polsce i za granic\u0105, m. in. na Uniwersytecie Latera\u0144skim w Rzymie i Uniwersytecie Katolickim w Lyonie, do\u015bwiadczony w pracy duszpasterskiej w Polsce i we W\u0142oszech (w parafii Somma Vesuviana ko\u0142o Neapolu) zdo\u0142a\u0142 zgromadzi\u0107 nie tylko wiedz\u0119, pozna\u0107 kultur\u0119 wielu kraj\u00f3w, z bliska obcowa\u0107 z dziedzictwem sztuki, pi\u0119knem krajobraz\u00f3w, ale tak\u017ce z mentalno\u015bci\u0105 ludzi. Ca\u0142e to bogactwo wra\u017cliwy i utalentowany artysta s\u0142owa wni\u00f3s\u0142 do tw\u00f3rczo\u015bci, skrz\u0105cej si\u0119 owym pi\u0119knem i r\u00f3\u017cnorodno\u015bci\u0105, metafizyczn\u0105 tajemnic\u0105 i g\u0142\u0119bi\u0105 duchowo\u015bci. Podarowa\u0142 czytelnikom mo\u017cliwo\u015b\u0107 pod\u0105\u017cania za nim przez te arcyciekawe obszary.<\/p>\n<p>Ojciec Eligiusz Dymowski jest cz\u0142owiekiem m\u0142odym (42 lata). bezpo\u015brednim w kontaktach, \u017cyczliwym (po franciszka\u0144sku), st\u0105d sympatia, kt\u00f3r\u0105 darz\u0105 go czytelnicy, zw\u0142aszcza ludzie m\u0142odzi. Wida\u0107 to by\u0142o podczas krakowskiej promocji wierszy z tomu \u201eW\u0119dr\u00f3wki z Nolis\u201c 16 lutego br. Na szcz\u0119\u015bcie poezja w Polsce ma si\u0119 dobrze i\u00a0nie brakuje jej admirator\u00f3w.<\/p>\n<p>Aby zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do pi\u0119kna wierszy z omawianego tomu, otw\u00f3rzmy jego strony. By\u0107 mo\u017ce powt\u00f3rzymy za opini\u0105 Zofii Korze\u0144skiej z miesi\u0119cznika \u201eRadostowa\u201c, \u017ce wiersze E. Dymowskiego s\u0105 \u201ew\u0119dr\u00f3wkami po przestrzeniach duszy\u201c. Ten tom nie jest jednorodny. G\u0142\u00f3wnym motywem i zr\u0119bem s\u0105 wiersze nawi\u0105zuj\u0105ce do tytu\u0142u, a m\u00f3wi\u0105ce o w\u0119dr\u00f3wce bohater\u00f3w literackich, ich podr\u00f3\u017cy &#8211; drodze &#8211; czekaniu na spe\u0142nienie marze\u0144. To mityczne postaci &#8211; Faon (narrator) i\u00a0Nolis &#8211; posta\u0107 alegoryczna kt\u00f3ra zna oczekiwania i marzenia Faona, staraj\u0105ca si\u0119 im sprosta\u0107, ale wci\u0105\u017c mijaj\u0105ca si\u0119 z nimi. \u0141atwo tu rozpozna\u0107 los cz\u0142owieka d\u0105\u017c\u0105cego do ziemskiego idea\u0142u, kt\u00f3ry wci\u0105\u017c przed nim umyka. Chocia\u017c pogo\u0144 za szcz\u0119\u015bciem i marzeniem przynosi cierpienie, t\u0119sknot\u0119, trudno z niej zrezygnowa\u0107.<\/p>\n<p>Oto wiersz (pochodz\u0105cy jak inne w tym artykule) z tomu \u201eW\u0119dr\u00f3wki z Nolis\u201c<\/p>\n<blockquote><p>T\u0119 pie\u015b\u0144 przysz\u0142o mi pisa\u0107<br \/>\ngdy dusza rozdarta<br \/>\njak kurtyna w teatrze<br \/>\nnim spektakl ods\u0142oni (&#8230;)<br \/>\nCzy \u017cy\u0107<br \/>\nznaczy ci\u0105gle<br \/>\nszuka\u0107 bratniej d\u0142oni ? (s. 5)<br \/>\nalbo w wierszu \u201eSen\u201c<br \/>\nPami\u0119tasz tamten bukiet r\u00f3\u017c<br \/>\nu st\u00f3p o \u015bwicie po\u0142o\u017cony<br \/>\ni z ka\u017cdym s\u0142owem dr\u017cenie ust<br \/>\njakby to by ta pie\u015b\u0144 niemowy<br \/>\nI nagle s\u0142o\u0144ce- zwyk\u0142y dzie\u0144<br \/>\nzmiesza\u0142y mocny zapach kwiat\u00f3w<br \/>\nlecz pozosta\u0142a\u015b w marze\u0144 \u015bnie<br \/>\nnatchnieniem nocnych poemat\u00f3w (s.25)<\/p><\/blockquote>\n<p>Jak wida\u0107 te strofy posiadaj\u0105 melodyjn\u0105 fraz\u0119, s\u0105 rymowane, wyciszone, tworz\u0105 specyficzny nastr\u00f3j.<\/p>\n<p>Inne wiersze tego tomu s\u0105 ho\u0142dem sk\u0142adanym matce i bliskim osobom, kt\u00f3re odesz\u0142y m. in. ks. Janowi Twardowskiemu, s\u0105 rozmow\u0105 &#8211; modlitw\u0105 z Bogiem, refleksj\u0105 i podziwem dla pi\u0119kna sztuki np. obrazu \u201eMadonna dell&#8217;Arco\u201c &#8211; obiektu architektonicznego<br \/>\n(wiersz Na zamku w D\u0119bnie), pr\u00f3b\u0105 odpowiedzi<br \/>\nkim s\u0105 poeci:<\/p>\n<blockquote><p>buduj\u0105 dom<br \/>\nz kolejnych wierszy (&#8230;)<br \/>\nnadwra\u017cliwi<br \/>\nzamy\u015bleni<br \/>\nnadcodzienni<br \/>\na jak dzieci<br \/>\nnieustannie gubi\u0105 s\u0142owa<br \/>\ndo prostej modlitwy (w. Poeci, s.29)<\/p><\/blockquote>\n<p>Wart jest zacytowania z omawianego zbioru \u015bwietny wiersz Tu es Petrus napisany w 25. rocznic\u0119 pontyfikatu Jana Paw\u0142a\u00a0II:<\/p>\n<blockquote><p>Jak\u017ce si\u0119 w tobie rozros\u0142a ta Mi\u0142o\u015b\u0107<br \/>\ndrzewo modlitwy wiary i pokoju<br \/>\nNa skraju bia\u0142ej szaty<br \/>\nprzysiad\u0142y anio\u0142y<br \/>\nby o cierpieniu<br \/>\npie\u015b\u0144 chwa\u0142y wy\u015bpiewa\u0107<br \/>\nO niech nastanie cisza<br \/>\ngdy moc b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw<br \/>\nsk\u0142adanych na kszta\u0142t krzy\u017ca<br \/>\nsp\u0142ynie na ziemi\u0119<br \/>\ndeszczem u\u015bwi\u0119conym<br \/>\nSka\u0142o pok\u0142adanych nadziei<br \/>\nobna\u017conych d\u0142oni (s.16)<\/p><\/blockquote>\n<p>Niezwykle pi\u0119kna jest druga strofa tak delikatnie i przejmuj\u0105co m\u00f3wi\u0105ca o cierpieniu Jana Paw\u0142a II i niemal wizjonersko przeczuta moc b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw sp\u0142ywaj\u0105ca na ziemi\u0119 deszczem u\u015bwi\u0119conym od Tego, kt\u00f3ry w naszych modlitwach, pro\u015bbach i nadziejach jest \u015bwi\u0119tym.<\/p>\n<p>Wspomnia\u0142am o inspiruj\u0105cej sile pi\u0119kna widocznej w tej poezji. Oto przyk\u0142ad &#8211; wiersz &#8222;Madonna dell&#8217;Arco&#8221;:<\/p>\n<blockquote><p>Matko wszystkich kolor\u00f3w t\u0119czy<br \/>\nmilcz\u0105ca<br \/>\nzas\u0142uchana<br \/>\nze szczer\u0105 \u0142z\u0105 w oku<br \/>\ngdy grzesznik powraca.<br \/>\nNieoboj\u0119tna na \u017cale<br \/>\nch\u0142\u00f3d<br \/>\nupokorzenia.<br \/>\nCierpliwa w czekaniu<br \/>\nw serdeczno\u015bci czu\u0142a.<br \/>\nR\u00f3\u017co zakochanych.<br \/>\nTratwo ostatniego ratunku.<br \/>\nM\u00f3dl si\u0119 wci\u0105\u017c za nami!<\/p><\/blockquote>\n<p>Znajomo\u015b\u0107 \u015bwiata sztuki, pi\u0119kna, widoczna w wielu miejscach tw\u00f3rczo\u015bci E. Dymowskiego zbli\u017ca j\u0105 do podobnej tendencji w tw\u00f3rczo\u015bci Zbigniewa Herberta, a takie podobie\u0144stwo i inspiracja mo\u017ce tylko zaszczyt przynosi\u0107.<br \/>\nModlitewny charakter ma wiersz Na marginesie Psalmu 130 (fragmenty):<\/p>\n<blockquote><p>Przywr\u00f3\u0107 mi znowu prost\u0105 wiar\u0119<br \/>\nby nie pogubi\u0107 \u015bcie\u017cek \u017cycia (&#8230;)<br \/>\nGdy usta zadr\u017c\u0105 przy modlitwie<br \/>\nNiech Twoje S\u0142owo je nape\u0142ni<br \/>\nbo tylko wtedy pojm\u0119 prawd\u0119<br \/>\nsi\u0142\u0119 upadku &#8211; chleb powszedni (s.46)<\/p><\/blockquote>\n<p>O Wielkanocy przypomn\u0105 czytaj\u0105cym dwa wiersze O. Eligiusza:<\/p>\n<blockquote><p>Wielka Sobota<\/p>\n<p>Ukrzy\u017cowana Prawda.<br \/>\nCisza.<br \/>\nTo milczenie Boga<br \/>\ndotyka sumienia cz\u0142owieka<br \/>\nzanim rozb\u0142y\u015bnie w nim<br \/>\n\u015awiat\u0142em Zmartwychwstania (s.32)<\/p>\n<p>Zapiski o wschodzie s\u0142o\u0144ca<\/p>\n<p>Zanim si\u0119 we mnie<br \/>\njasno\u015bci\u0105 staniesz<br \/>\nniech zadr\u017cy serce<br \/>\nprzy pustym grobie<br \/>\ni wierz\u0105c<br \/>\nnisko pok\u0142oni\u0119<br \/>\nbo Zmartwychwsta\u0142e\u015b! (s. 32)<\/p><\/blockquote>\n<p>Ten wiersz napisany zosta\u0142 w 2003 roku w Jerozolimie.<br \/>\nWielkim atutem poezji Eligiusza Dymowskiego jest szczero\u015b\u0107. Trafia do serca, bo nie ma w niej fa\u0142szywych ton\u00f3w. Jest pe\u0142na wzrusze\u0144 i wywo\u0142uje wzruszenia niepoprawne a takie ludzkie jak o tym napisa\u0142 poeta w wierszu Zaduszki (s.14).<br \/>\nPo czterech latach od poprzedniego artyku\u0142u na \u0142amach \u201eS\u0142owa\u201c wr\u00f3ci\u0142am do tw\u00f3rczo\u015bci O. Eligiusza Dymowskiego. S\u0105dz\u0119, \u017ce ranga tej poezji zas\u0142uguje na liczne do niej powroty.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right;\">Zofia Rogowska<\/h4>\n<p style=\"text-align: right;\">\u201cS\u0142owo\u201d Parafii Matki Bo\u017cej Szkaplerznej w Tarnowie,\u00a0nr 176 (kwiecie\u0144) 2007, s. 13-14.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wzruszenia niepoprawne &#8211; a takie ludzkie &#8211; Zofia Rogowska<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":374,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/370"}],"collection":[{"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=370"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/370\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":579,"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/370\/revisions\/579"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/e-bialek.pl\/dymowski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}